近日，民政部門(mén)對(duì)在永定河畔勇救落水兒童的三位見(jiàn)義勇為者予以認(rèn)定，并頒發(fā)了證書(shū)和獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

    據(jù)筆者查閱資料得知，‘見(jiàn)義勇為’一詞始見(jiàn)于南宋《九朝編年備要》：‘獎(jiǎng)善詆惡，蓋其天性，見(jiàn)義勇為，不顧其害?！撕髿v代典籍文獻(xiàn)中，‘見(jiàn)義勇為’常被用來(lái)形容危情之時(shí)挺身而出、為公義奉獻(xiàn)的行為。

    見(jiàn)義勇為自古有褒獎(jiǎng)

    據(jù)考證，“見(jiàn)義勇為”源于先秦孔子的《論語(yǔ)·為政》：“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也?！蔽鳚h經(jīng)學(xué)家孔安國(guó)將其解釋為：“義者，所宜為也。而不能為，是無(wú)勇也。”意思是說(shuō)人們應(yīng)該去做有“義”的事情，如果不做，即為“無(wú)勇”之人。

    據(jù)筆者查閱資料得知，“見(jiàn)義勇為”一詞最早見(jiàn)于南宋紹定年間（1228-1233年）刻本《九朝編年備要》：“獎(jiǎng)善詆惡，蓋其天性，見(jiàn)義勇為，不顧其害”。此后歷代典籍文獻(xiàn)中，“見(jiàn)義勇為”常被用來(lái)形容個(gè)人遇事能夠放下一己私利、挺身而出為公義奉獻(xiàn)的行為。最知名的一句是明代馮夢(mèng)龍?jiān)凇稏|周列國(guó)志》中所言：“見(jiàn)義勇為真漢子，莫將成敗論英雄。”

    自古以來(lái)，歷朝歷代對(duì)見(jiàn)義勇為者多有褒獎(jiǎng)，對(duì)“不為（勇）者”予以懲罰。

    遠(yuǎn)在秦代，對(duì)見(jiàn)義勇為者已給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。1975年在湖北省出土的“睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)”上即有“捕亡，亡人操錢(qián)，捕得取錢(qián)”的記載。也就是說(shuō)，凡捉獲逃亡的盜賊，若其身上攜帶錢(qián)財(cái)，錢(qián)物歸捕捉盜賊的人所有。

    自唐代以后，關(guān)于見(jiàn)義勇為方面的立法更加具體，尤其體現(xiàn)在獎(jiǎng)勵(lì)與處罰上。

    唐開(kāi)元二十五年（737年），政府正式頒發(fā)了對(duì)見(jiàn)義勇為、捕獲犯罪者給予獎(jiǎng)勵(lì)的法令：“諸糾捉盜賊者，所征倍贓，皆賞糾捉之人。家貧無(wú)財(cái)可征及依法不合征倍贓者，并計(jì)得正贓，準(zhǔn)五分與二分，賞糾捉人。若正贓費(fèi)盡者，官出一分，以賞捉人。即官人非因檢校而別糾捉，并共盜及知情主人首告者，亦依賞例”。

    據(jù)《新唐書(shū)·竇建德傳》載：隋末唐初，年僅十六歲的竇建德遇到一伙強(qiáng)盜打劫，便挺身而出，與之勇斗而勝，遠(yuǎn)近鄉(xiāng)親都來(lái)給他致謝，當(dāng)?shù)乜h令還派人送來(lái)賀帖，并讓其擔(dān)任“里正（相當(dāng)于村民小組長(zhǎng)）”之職。

    到了宋代，對(duì)見(jiàn)義勇為有了新的舉措。景祐二年（1035年），朝廷頒布了獎(jiǎng)懲令：“能告群盜劫殺人者第賞之，及十人者予錢(qián)十萬(wàn)。”“鄰居若是遭遇犯罪分子向你求救，你敢見(jiàn)死不救，事后官府追責(zé)，杖一百！”

    元代在法律文獻(xiàn)中也多次提到政府給予捕獲盜賊者獎(jiǎng)勵(lì)的規(guī)定。世祖忽必烈曾頒布過(guò)獎(jiǎng)賞令：“諸人告或捕獲強(qiáng)盜一名賞鈔五十貫，竊盜一名二十五貫。應(yīng)捕人告或捕獲強(qiáng)盜賞鈔比諸人減半，犯人名下追征，犯人財(cái)產(chǎn)不及，官司補(bǔ)支?！?/p>

    明朝除對(duì)捕獲盜賊者給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)外，還試行了賞官制。洪武元年（1368年）頒布的《大明令》中規(guī)定：“凡常人捕獲強(qiáng)盜一名、竊賊二名，各賞銀二十兩，強(qiáng)盜五名以上，竊盜十名以上，各與一官。名數(shù)不及，折算賞銀。應(yīng)捕之人不在此限?！?/p>

    清朝大致沿襲了前朝的制度，《大清律例》中規(guī)定：“如鄰佑、或常人、或事主家人拿獲一名（盜賊）者，官賞銀二十兩，多者照數(shù)給賞?！奔疵孔侥靡幻麖?qiáng)盜，官府獎(jiǎng)勵(lì)二十兩白銀。而“強(qiáng)盜行劫，鄰佑知而不協(xié)拿者，杖八十。”即強(qiáng)盜作案時(shí)，如果鄰居知情而不協(xié)助捉拿，將被杖責(zé)八十。

    康熙二十九年（1690年）刑部規(guī)定：“其犯罪拒捕拿獲之人被傷者，另戶之人照軍傷，頭等傷賞銀五十兩，二等傷四十兩，三等傷三十兩，四等傷二十兩，五等傷十兩。”即凡是見(jiàn)義勇為者在與歹徒搏斗中受傷的，一律享受戰(zhàn)場(chǎng)上負(fù)傷不同等級(jí)的獎(jiǎng)勵(lì)，而在緝拿盜賊途中，如見(jiàn)義勇為之人受傷，在《大清律例》也有規(guī)定：“受傷者移送兵部，驗(yàn)明等第，照另戶及家仆軍傷例，將無(wú)主馬匹等物變價(jià)給賞；其在外者，以各州縣審結(jié)無(wú)主贓物變給?！奔丛诰┏且?jiàn)義勇為之人受傷，由兵部負(fù)責(zé)獎(jiǎng)勵(lì)；在地方見(jiàn)義勇為之人受傷，由州縣負(fù)責(zé)獎(jiǎng)勵(lì)。

    “眼鏡程”舍身救孤女

    北京自古武林豪杰輩出，且出現(xiàn)過(guò)多位見(jiàn)義勇為、鋤強(qiáng)扶弱之士，僅《北京武林軼事》一書(shū)便收入許多見(jiàn)義勇為的佳話。

    清光緒年間，前門(mén)廊房頭條有家“程記眼鏡行”，店主是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的八卦掌名師程廷華，因以制鏡為業(yè)，人送外號(hào)“眼鏡程”。他曾拜八卦掌創(chuàng)始人董海川為師，并將自幼習(xí)得的摔跤技藝融入到八卦掌中，創(chuàng)造了“程派八卦掌”。

    1900年八國(guó)聯(lián)軍侵占北京后，無(wú)惡不作。一天，“眼鏡程”途經(jīng)東單牌樓時(shí)，見(jiàn)十幾個(gè)德國(guó)兵正在羞辱調(diào)戲一位孤身少女，于是上前阻止。洋鬼子一擁而上，把他圍在中央。“眼鏡程”施展拳術(shù)，三招兩式便把十幾個(gè)德國(guó)兵打翻在地，其中兩個(gè)斃命，遂將受辱少女送進(jìn)一條胡同，令她逃生。

    “眼鏡程”回到眼鏡店后，稍作打點(diǎn)正準(zhǔn)備離開(kāi)，就被數(shù)十個(gè)德國(guó)兵包圍了，于是他不等德國(guó)兵開(kāi)槍?zhuān)忝腿豢拷哉品ㄖ負(fù)?，隨后沖出重圍。德國(guó)兵見(jiàn)勢(shì)不妙，便胡亂射擊?！把坨R程”縱身上房，身子一縮，躍身而起，跳于門(mén)房之上。情急之時(shí)，發(fā)辮被房瓦纏住，起縱不得，被德國(guó)兵的亂槍飛彈擊中，一代武術(shù)巨擘、見(jiàn)義勇為之士就這樣犧牲在八國(guó)聯(lián)軍的槍口之下，終年52歲。

    清末民初，京城還有位婦孺皆知的技擊名家，叫張長(zhǎng)禎（禛），因喜飲酒，且在兄弟中排行第三，故得“醉鬼張三”之稱號(hào)。他生于同治初年（1862年），十歲左右隨全家由河北束鹿縣遷至北京南郊馬家堡。其自幼習(xí)武，技藝高超，且嫉惡如仇。

    一天傍晚，他正在家中自斟自飲。忽然村中狗吠，隱約中聽(tīng)到人喊馬嘶，并夾雜著女人的哭喊聲。張三急忙放下酒杯，抽出寶刀，躥出屋外觀看。只見(jiàn)遠(yuǎn)處走來(lái)一伙人，手中拿著長(zhǎng)刀、棍棒，還牽著一頭毛驢，背上馱著大包小包，兩個(gè)女人被捆在馬背上。他心中已經(jīng)明白，這是土匪來(lái)村里洗劫了，于是伏在路邊等候。

    不多時(shí)，那伙人便走近了，張三猛然躥到路中，橫刀大聲喝道：“把人和東西留下！”劫匪見(jiàn)有人攔路，嘩地圍了上來(lái)，舉著長(zhǎng)刀、棍棒打來(lái)，張三飛刀迎戰(zhàn)。只見(jiàn)他手中的寶刀上下翻飛，所到之處，鮮血飛濺，轉(zhuǎn)眼之間，幾個(gè)劫匪便倒在地上。其他劫匪見(jiàn)不是對(duì)手，奪路而逃。張三遂將解救的婦女和被搶的東西送回村里，鄉(xiāng)親們對(duì)他是千恩萬(wàn)謝。

    慶王爺救助落水者

    盡管史籍中對(duì)京城見(jiàn)義勇為之事記載較少，但民間卻流傳著許多佳話。

    據(jù)《什剎海掌故》載：奕劻為清代乾隆皇帝曾孫，其府第位于西城定阜街，同治十一年（1872年），奕劻加郡王銜后，稱郡王府。光緒十年（1884年），奕劻?xí)x封慶郡王，府邸按王府規(guī)制改建，始稱王府。年輕時(shí)，奕劻頗好滑冰，每至冬季便到距此不遠(yuǎn)的什剎?；?。

    有一年初春時(shí)節(jié)，他與幾位侍從正在前海滑冰，忽然聽(tīng)到呼救聲，原來(lái)有人滑冰時(shí)不慎滑入欲化的薄冰之下。奕劻一見(jiàn)不好，遂令侍從予以施救。此時(shí)天氣異常寒冷，他站在水岸上，不停地召喚著如何施救，不多時(shí)落水者就被救上岸來(lái)?？ね鯛斪屑?xì)看了看落水者，并無(wú)大礙，便帶著侍從回府了。隨后郡王爺什剎海救人之舉被廣為流傳。

    西直門(mén)為明清京師內(nèi)城九門(mén)之一，城門(mén)內(nèi)大街兩側(cè)店鋪眾多，其中有新街口姚氏兄弟二人開(kāi)的果局子（果品店），名為“大誠(chéng)號(hào)”。他們待客熱情，頗有口碑。

    一天巳時(shí)許，有娶親的花轎欲出城門(mén)，且有鼓樂(lè)班子在花轎前吹吹打打，好不熱鬧。此時(shí)有鄉(xiāng)下的農(nóng)民趕著馬車(chē)進(jìn)入城門(mén)。或許是鑼鼓、嗩吶聲震天，致使駕轅的馬匹受驚，隨即狂奔，車(chē)把式驚慌失措。姚氏兄弟一見(jiàn)，連說(shuō)不妙，便疾步?jīng)_出店門(mén)，跑到馬車(chē)前面，以身體擋住馬的去路。隨后二人左右開(kāi)弓，一人拉住一邊的韁繩，死死拖住驚馬，足足拖了十幾丈遠(yuǎn)，才將受驚的馬攔下，由此免去了一場(chǎng)災(zāi)禍。

    此事很快傳到西城兵馬司，指揮（官職，正六品）感念姚氏兄弟奮不顧身攔驚馬之舉，便給予褒獎(jiǎng)，免除了他們店鋪“大誠(chéng)號(hào)”的三年官稅。

    門(mén)頭溝大臺(tái)有一座古橋，始建于明代，因地處黑牛寺溝口，故稱黑牛橋。

    坊間盛傳，清光緒十四年（1888年）該橋重修后，便有一只惡虎到此，盤(pán)踞在橋洞下，時(shí)而一聲虎嘯，震徹山谷，時(shí)而縱身一跳，躍到橋上，有時(shí)還跑到村子附近。村民被嚇得終日不敢出門(mén)。到了秋后山上的果子熟了沒(méi)人敢去采摘，莊稼熟了沒(méi)人敢去收獲。村上有位叫張寶生的年輕人，見(jiàn)村民們心急如焚，便帶領(lǐng)幾個(gè)后生上山為民除害。經(jīng)過(guò)激烈爭(zhēng)斗，終將惡虎俘獲，但張寶生卻被惡虎所重傷。

    宛平知縣聞其見(jiàn)義勇為之舉，奏請(qǐng)順天府予以旌表。順天府尹遂令人在此豎立木牌坊，上書(shū)“智勇橋”三個(gè)大字，但當(dāng)?shù)厝硕喾Q其為“伏虎橋”或“臥虎橋”。

    （據(jù)《北京晚報(bào)》）